Les profits, les bonnes choses, les délices et les perfections, tout cela ne s'obtient qu'en contrepartie de son lot de difficultés.

 

On ne peut les atteindre qu'en traversant un pont de fatigues.

 

Les doués de raison de toutes les communautés sont unanimes pour dire que les délices ne s'obtiennent pas (en se prélassant dans) les délices, que celui qui privilégie le repos (à l'effort) ne trouvera jamais le repos et que la joie et les délices sont proportionnelles aux épreuves surmontées et aux difficultés supportées.

 

Ne peut connaître la joie celui qui n'a pas connu le tracas, ne peut connaître les délices celui qui n'a pas (fait preuve) d'endurance et ne peut connaître le repos celui qui ne s'est pas fatigué (dans l'effort).

 

Plutôt c'est en se fatiguant un court moment que l'individu connaîtra ensuite un long repos et c'est en supportant les difficultés liées à l'endurance un bref instant qu'il sera conduit à la vie éternelle ainsi qu'à tout ce qu'elle renferme comme délices permanents.

 

Il ne s'agit que d'endurer un bref moment et c'est auprès d'Allâh qu'on recherche le secours.

 

Il n'y a de puissance et de force qu'en Allâh.

 

مفتاح دار السعادة (١٥/٢)

Traduit par 'Abdillah Abi Khouzaymah

✅ Publié par la chaîne Telegram - La Sounnah - @lasounnah

 

 

CONCERNANT CE QU'IL TOUCHE L'HOMME 

 

   ● si cela le rend heureux, alors il s’agit là d’un bienfait évident.

 

   ● si cela l’afflige alors c’est toujours un bienfait puisque cela efface ses fautes et qu’il est récompensé pour sa patience. 

 

D’autre part, il s’y trouve une sagesse et une miséricorde que le serviteur ignore (traduction rapprochée) :

 

{or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise} (Sourate Al-Baqarah, v.216).

 

✅ Traduit et publié par la chaîne Telegram - @Cercle_des_Sciences

 

LA MORALE

D'après Ali Bin Al-Hassan Bin Abî Maryam, qui a dit :

il y avait un homme à Misis qui perdit la moitié inférieure de son corps.

 

Il ne restait de lui que son âme en certaines parties de son corps.

Aveugle, sur un lit délabré lui ayant été percé afin d'uriner.

Un individu entra auprès de lui et dit : comment te sens-tu ô Abâ Mohammad ?

Il répondit : le royaume du bas-monde aboutit à Allâh tabâraka wa ta3âlâ, je n'ai nul besoin à requérir de Lui si ce n'est de me faire mourir sur l'islâm"

 

(as-sabrou wa th-thawâbou 3aleyhi d'Ibn Abî Ad-Duniya 129).

 

 

Il y avait un jeune en Algérie dont rien ne se mouvait sauf sa tête.

Il resta en cet état plus de 17 années.

Je l'ai visité dans sa demeure et lui ai dit : "Comment vas-tu ?"

Il me répondit : "Wallâhi je baigne dans les bienfaits d'Allâh, et je ne pense pas qu'il existe plus heureux que moi sur la surface de la Terre"

SubhânaLlâh il voit qu'il n'y a pas plus heureux que lui et qu'il baigne dans les bienfaits d'Allâh, alors que son corps ne comporte plus aucun mouvement.

Combien de gens au corps sain ne ressentent pas cela et ni même ne s'en rapprochent ?

Il est décédé qu'Allâh lui fasse miséricorde, lui pardonne et le fasse habiter le plus haut paradis le Firdaws.

 

 

 

Traduit par la chaîne Telegram

غيث القلوب - @ghaithqolob

 

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

 

LA MEILLEURE CHOSE À RÉPÈTER PAR LE MUSLUMAN LORSQU'IL EST TOUCHÉ PAR UNE CALAMITÉ SURS SES BIENS OU SON CORPS 

 

Question :

Quelle est la meilleure chose à répéter par le musulman lorsqu’il est touché par une calamité sur ses biens ou son corps ?

Réponse :

Ce qu’Allâh Jalla wa Alà a dit (trad relat) :

 

"Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint : «Certes nous sommes à Allâh, et c’est à Lui que nous retournerons" (s.2, v.155-157).

 

Qu’il répète donc cette partie du verset (trad relat) :

 

إنا لله وإنا إليه راجعون

 

"Certes nous sommes à Allâh, et c’est à Lui que nous retournerons"

 

et dise :

اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها

 

"Ô Allâh ! Accorde-moi une rétribution dans mon malheur et accorde-moi à titre de compensation quelque chose de meilleur"

 

 

✅ Traduit et publié par cerclesciences.fr

 

Hadith :

"Il n’est pas un serviteur atteint par une épreuve et qui dise :

"C’est à Allâh que nous appartenons et c’est à Lui que nous retournerons,

Ô Allâh ! Récompense-moi dans mon malheur et remplace-le moi par meilleur que lui

sans qu’Allâh le récompense dans son malheur et lui remplace par meilleur que celui-ci."

 

(sahîh Muslim, bâb Kitâbi l-janâ’iz, n°918)

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan 

LES BIENFAITS DE LA DIFFICULTÉ 

 

Parmi les signes du parachèvement des bienfaits d’Allâh sur Ses serviteurs croyants, est qu’Il les afflige par la difficulté et ce qui est nuisible, pour ensuite les accueillir réfugiés dans Son Tawhid (unicité).

Ils L’invoquent alors sincèrement en Lui vouant un culte exclusif, placent leurs espoirs en Lui et en personne d’autre, leurs cœurs s’attachent à Lui et à personne d’autre.

Ce qui fait naître en eux : la totale confiance en Allâh, le retour repentant et obéissant vers Lui, la douceur de la foi et son goût, ainsi que le désaveu du shirk (polythéisme).

Ceci leur est encore plus bénéfique que de ne plus être accablé par la maladie, la peur, la faim, la sécheresse, ou bien l’arrivée de la facilité et la disparition de la difficulté dans la vie d’ici-bas.

Car toutes ces choses sont des plaisirs charnels et des bienfaits mondains, que peuvent avoir les mécréants bien plus que le croyant.

Mais ce qui arrive aux gens du Tawhid, ceux qui vouent un culte exclusif à Allâh, est plus grandiose que ce que les dires peuvent exprimer, ou qu’un esprit puisse détailler.

Chaque croyant aura de cela une part en fonction de sa foi.

Majmou’ Al Fatawa (10/333)

 

✅ Traduit et publié par tawhidfirst.fr